子，这绵远大营最开始就是陆云占山为王而建，后来被赵承祖招安。十年前陆云去世，赵延昌便提拔陆云的大儿子为统领。

　　俞宛秋闻声回头，就见一位光头黑脸汉子向自己抱拳，她脑海里立刻反应出“鲁智深”的大名，不知这位剃光头是纯粹图凉快，还是有什么讲究。本想敛衽为礼，想到自己的身份，只是微笑颔首道：“陆将军不必多礼。”

　　他弟弟陆满屯跟在后面说：“世子妃赐给他的那件衣服，他喜得什么似的，说长这么大还没穿过这么讲究的衣服。”

　　“陆将军喜欢就好。”

　　为了笼络这位统领绵远大营十几万将士的陆满仓，俞宛秋可谓煞费苦心，那衣服上面的老虎是她亲自画出，再劳动纹绣费了三天功夫绣成的。纹绣很不乐意，一面绣一面鼓着嘴说：“有这功夫，可以给小郡主绣一套漂亮的裙子了。”

　　此刻见陆满仓那样开心，俞宛秋也感到很欣慰。要笼络人心，不见得非要赏赐很多东西，有时候，一件温暖可心的衣服，胜过一堆金银珠宝。陆氏兄弟早年丧母，父亲十年前也去世了，他们又没家室，撇开统领的身份，其实就是两个光棍，并没有人‘精’心为他们缝制衣衫。

　　靖兰城这边礼佛气氛想当浓重，老百姓家的孩子，长到几岁就送到寺院，剃光头，穿僧衣。在庙里修行。修行就得念佛经，念经就得先识字，所以到庙里去，除了看到男‘女’‘混’杂诵经的场景，就是一个老和尚带着一群小和尚识字的画面。这里的寺庙，客观上起到了传播文化的作用，相当于现在的公立学堂。平民子弟，家里请不起教书先生，也读不起‘私’塾，就把孩子送进寺庙礼佛，几年后还俗，便成了识文断字的人。

　　不知道陆氏兄弟小时候，是否离开营地去庙里住过，从他们剃光头和不娶亲的行为，似乎有修行的痕迹。偏偏这样的人，却准备投身战场大开杀戒，让俞宛秋觉得有些费解。

　　等两个人从王爷的病房回到自己的住处，发现‘门’上已经贴好了对联，屋檐下还挂着几盏红灯笼，小福子和兰姨迎出来说：“是一帮兵勇挂上去的，说这灯笼是他们自己扎的，扎得不好，请世子和世子妃勿要见笑。”

　　俞宛秋看着八盏新糊的灯笼。左边是恭贺新禧，右边是早生贵子，明显不对称，但配上笨笨的、大小圆扁不一的灯笼，却出奇的和谐。

　　将近五百里的路，他们的车不敢卯足马力，在路上用了两天，到军营的时候就已经是大年三十了，在王爷的病房逗留了小半个时辰，再回来休息了没一会，王爷就派人传他们过去吃年饭了。

　　军营处处留有山大王的痕迹。大厅的匾额为聚义厅，里面摆着几排大圆桌，桌上水陆俱陈，唯有正上方放了两张条形

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