2)第六十四章 所谓义_战国野心家
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  是可以搪塞过去的。至于国人,便可免除他们今年的赋税,以让他们得利,这样就不会反对了,便是仁政。”

  柘阳子默默无语,心道有墨家的仁为爱己之前,您说的这样的仁政,哪里能够说服众人呢?

  又想,如今民众要的是制度与变革征税,这是大利。你只是免除今年的赋税,说是仁政,这是小利。若是以往,你或许能够说服民众,可现在墨家善辩,他们在背后煽动,难道你还准备像以前一样愚弄民众吗?

  时代变了……您却还守着过去的经验,民众不再是以往的民众了啊,理所当然的一切都被击毁,不能够再用以往理所当然的道理说服他们了啊!

  可他不是国君,自己所能劝诫的也只能到这里。

  他只是国君的男宠,旧制度的受益者,而且这种受益和国君息息相关。

  可现在,在饱读了许多墨家学说的柘阳子看来,这就是自求死路。

  “事败矣!”

  柘阳子暗中感叹一句,不再多说,只站在费君的身旁。

  两日后,柘阳子从宫室离开,得以休沐。

  宫室之外,民众仍在等待。

  柘阳子心想,这关乎民众之利、又合墨家之义,只怕这件事可不是那么容易解决的。

  他在劝说费君的时候,已经做好了最坏的打算,将费国的事拖入天下,自己跟随费君逃亡,这样将来复国还能做傀儡,自己的利益也能得以保全。

  终有一日,自己可能“年老色衰”,但若有跟随君主逃亡之功,将来在诸侯的帮助下复国,总还有自己的一席之地。

  可现在费君已经拒绝了自己的建议,而且还在用以往的想法来忖度这一次的事态,事败已经是不可避免的。

  愤怒的国人会怎么办?

  怒火之下,没有提前准备,会不会被愤怒的民众杀死?

  天下各国,杀死国君的事太多了,弑君不仅是贵族的专利,有时候为了个好名声也会让愤怒的国人动手。

  一旦费君被杀,自己又将立于何地?自己的富贵、财产以及地位,又将如何?

  离开了君主的宠爱,自己一无所有。

  君主若是败亡,自己又能剩下什么?

  逃亡吗?

  自己不过是个小小的贵族,逃亡到国外,那当年晋国六卿之中的三氏逃亡,如今还剩下多少势力?自己这个小小贵族,逃亡还能剩下什么?

  宫室之外的民众们安静的可怕,柘阳子心想,这就像是施刑的时候砍下别人的脚趾,砍下的瞬间,那个人并不会大声嘶喊,反而会忽然安静一下,等到片刻之后才会发出震耳欲聋的叫喊之声。

  这是一样的道理……

  柘阳子这样想着,绕开了安静的有些可怕的、仿佛夏日骤雨之前的安静沉闷的民众,回到了自己的宅院。

  一个清秀的男子过来迎接,社会地位决定了很多事,包括床笫之上,这个清秀的男子是柘阳子

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