民众得利……”
“这样，邦国便产生了。邦国产生之初，只是为了维护众人的利，但是最后却被窃取为私器，这便是天下大乱的根源……”
“墨家既说要选天子，我看，这就可以制法度、选司寇、司空、司马、司徒等六官，符合民众之利的，就得以担任；不符合的，就撤换掉。这样才对！”
“都说天下事治，有治标治本之说。”
“若行变革，那不过是治标。今日可以为民取利，明日又怎么样呢？”
“若行复上古之义，才是治本。能够为民取利的就上，不能为民取利的就下！”
“而刚才那人所说的自然状态，想要回去，只怕你没听老聃还说：绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有；此三者，以为文不足。故令有所属，见素抱朴少私寡欲。”
“墨家说，乐土要与天下生产的能力相合。若想复归自然，除非放弃稼穑、百工、技巧；放弃文字、书籍、纸张；丢弃兵戈、弓箭、火药；销魂华服、锦衣、玉宝……让天下土地归为公，不得继承财产，将天下分为万千小邦，邦内人民自治，邦内财产土地归公。”
“这就像是为了一粒豆子而放弃了一亩地的玉米，这难道不是可笑的吗？如若不然，又怎么可能退回去呢？”
他的话刚说完，便有几人喊道：“真要土地归公、财产不得继承，也未必不好。每个人都是从头起步，用公平的劳动换来公平的利益，这有什么不对呢？为什么非要绝圣弃智？”
那几个支持者刚说完，便有授田的农人喊道：“滚下去吧！你们这群流佣，什么都没有。我们却还想有土地！”
“他们就是群没有毛的鸡，就想让天下的鸡都没有毛！”
“流佣什么都没有，只能给人做工求活，你们当然盼着土地归公，财产不得继承。”
“你们滚到荆楚之南，墨家不是说再向南有大河，入海之处土地肥沃，你么去那小国寡民去吧！”
“我们要土地，要稼穑百工技巧、文字书籍纸张、要兵戈弓箭火药，只是要制定法度让我们能够得到就好！”
流佣也是城内的一个阶层，他们是空有劳力的手工业者，并不是工人，因为此时只有泗上才有基础需要协作分工的大作坊。
他们也有自己的诉求和幻想，这并不是什么错，虽然只是空想，但这是必然会出现的空想。
那几名支持小国寡民、天下归公、取消继承的流佣冷笑回骂道：“若是这样，贵族们继承他们的土地有什么错？”
“你们心里根本没有天下，只有你们自己的利。今日国君说免收你们的税，田产归于你们，你们就不会去管那些贵族封地上的穷苦人了！”
“呸！你们是群只爱自己鸡毛的鸡！你们的授田，和那些贵族的封田有什么区别？
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