产潜力的魔法，都被用在日常生活的鸡毛蒜皮上。

　　至于[阿瓦达索命]这种杀戮咒，效率不如加特林机枪一根毛，人民群众既然可以买到放心可靠的m1917美国制史密斯维森，又干嘛非要去学什么阿瓦达啃大瓜呢？

　　归根结底，巫师魔法依赖施法者，而巫师的总体数量却实在太少，没有人口基础，任何发展都会走到难以为继的地步。

　　《上古卷轴》世界的不同在于，这里的魔法能量来源于自然界的星辰与太阳，普通人可以靠学习途径成为施法者，并不受到血统的影响。

　　而以灵魂石驱动的附魔体系，甚至不需要施法者介入，就可以转化魔法能量，产生多样的效果，应用于生产劳动。如此一来，非施法者群体也能享受魔法研究的成果。

　　自从打破隔阂，冬堡学院一改往日的孤立原则，通过议会积极参与当地政治，影响人民的生产生活。最重要的改变就是革新了当地的农业。

　　曾经的冬堡就是个小渔村，这里的食物都是鱼虾、贝类、海藻，而所有乳制品、面粉、酒水，都需要通过外部输入。

　　学院组织人手，在城市西部的郊野开辟了农场与畜牧场，这些外观看起来十分朴素的低矮大棚却是林德目前最满意的作品。

　　“每个农业大棚都是复杂精细的魔法造物。”学院法师为邓布利多与阿兰尼亚讲解，“玻璃顶棚在冬半年会释放人造阳光，保证作物得到适宜的光照。周围的这些附魔风柱用于调节气温，它们吹出的充沛气流，还能用于作物授粉。”

　　林德挥手取下一块玻璃板递给邓布利多，这位老法师注意到玻璃板内流动的符文与法阵，“精巧的造物。”

　　“是啊，每一块附魔板都来之不易。我们学院现在最忙碌的就是附魔师了。”

　　附魔工艺也是一门复杂精细的学问，每一种附魔效果的研发都需要耗费数以年计的探索，但成熟完善的附魔流程却可以快速复制，这也是魔法工业最基础的环节。

　　这些农业大棚将原本不可发展农业的极寒地区，改造成一年三熟的沃土。生产出来的粮食作物一部分作为口粮，一部分作为酿酒原料，一部分用于饲料，最后剩余的部分则储存起来，并不对外出口。

　　这些农业大棚里的工作人员并非人类，而是各种机器，从播种、施肥、除草到收割，整个流程都尽可能实现了自动化。这样一来就能解放出相当一部分人口。

　　林德说：“我本来打算参考矮人科技，不过他们制造的机械，其实是一种独特的生命体，考虑到成本问题，这些农业机器是以麻瓜科技为原型生产的。在《冬堡时代》的沙盘里能实时看到它们的运行状态。”

　　接下来大伙儿又一同参观了畜栏，以及屠宰场，尤其是屠宰场的灵魂石充能流水线，

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