上涨。
而其他的观众,也随之振奋起来。
这一次被叫大佬的是别人,那下一次,未必不会是我。
良性的互动,就是如此产生的。
在商朝灭亡后的2944年,那个时候,华夏大地还被一个腐朽的王朝控制。
光绪二十五年,帝都紫禁城。
执掌国子监的大臣王懿荣,因为身患疟疾,求医问药之下,用了“龙骨”入药。
而在这些入药的龙骨之上,王懿荣意外发现,所谓的龙骨上面,竟然印刻有符号。
作为国子监的大臣,王懿荣本身便具备一定的鉴别能力。
经过一段时间的研究,他认为,这些奇怪的符号,一定是一种来自于远古的未知的文字。
那一年,是公元1899年。
只不过,这个故事的真实性已经无从考究。
或许有牵强附会之嫌。
但是发现甲骨文,确实是王懿荣的一大功绩。
正是因为他的学识和眼光,让经历了三千年岁月的甲骨文,惊现于世。
这些刻有神秘文字的龟甲,记录着一段文明的记忆。
而在探究这段遥远记忆的同时,又有无数人物的悲欢离合,推演着甲骨文研究的一百余年。
也就是在甲骨文发现的第二年,八支军队进占帝都,王懿荣投井殉国,悲壮的结束了生命。
“甲骨文上,究竟记录着什么?”
在最初,很多人都不相信王懿荣的说法。
他们固执的认为,《说文解字》上记载着的箍文,就已经是最古老的文字,不应该会有比箍文更加古老的文字了。
这不过就是一个骗局,是古董商人为了谋取私利,而精心编织的谎言。
一切都是古董商人制造的骗局。
而古董商人,为了谋取私利,确实在其中编造了很多谎言。
他们隐瞒了甲骨文真正的出土地点。
有的说是汤阴出土,有的说是卫辉出土,众说纷纭。
但是就是没有一个人,说是安阳西北五里的小屯村出土的。
而在其中,发现了甲骨文真正出土地点的,是金石学家罗振玉。
他坚信甲骨文上刻写的是非同一般的历史秘密!
殷王名谥十余。
也就是说,在他发现的甲骨文中,有商王的名号十多个。
正因如此,罗振玉恍然大悟,这所谓的甲骨文出土地点,应该就是商朝的都城。
殷!
这个消失了有三千年的古代都城,以一种独特的方式,出现在众人眼前。
隐藏在甲骨背后,曾经失落的殷商文明初露端倪。
如果没有甲骨文,在大众的认知之中,这个时代,还是一种神话。
神话的时代,会有着什么样的历史?
我们不知道。
至少在甲骨文出现之前,商朝所处的时代,就是一团迷雾。
但在甲骨文出现之后,至少是商朝的存在,我们已经可以确信。
没有任何人能够怀疑!
这就是文明的明证,证明文明的存在,有迹
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