泪沾裳”,意思是猿鸣三声足以堕泪,何况四声。
其中《狂鼓史渔阳三弄》讲的是,三国祢衡死后在阴间骂曹操的情节,实际是借曹操来影射当时的奸相严嵩。《玉禅师翠乡一梦》揭露了当时官场与佛门的尔虞我诈和禁欲主义丧失人性的虚伪本质。
《雌木兰替父从军》讲的是木兰出征经过,到凯旋、出嫁的情节都是作者的创造。最后《女状元辞凰得凤》刻画了才华出众的女状元黄崇嘏(qu)乔装男子,安邦定国,只因暴露女儿身,满腹才华葬送闺阁的艺术形象。
这四出戏,既表达了徐渭对社会的抨击,其中也包含着他现实中一些愤恨和无奈。
比如,《狂鼓史》一戏,就是由于他最亲近的友人沈鍊就因参劾严嵩而遭到杀害而写的。但因为他的地位,也只能以戏剧来暗讽刺,就凭他偏激的性格,怎么会不抑郁和愤恨?
朱大富摇头一叹道:“哎!徐渭一生也算是天妒英才了!”
吴叔说道:“虽然是天妒英才,不过,如果没有他这样的经历,很可能也不会出现这样的大文人吧。”
吴可摇了摇头道:“话虽然这么说,不过如果没有这样坎坷的经历,不是更好一些吗?而且我发现,明代的几个名人,一生的遭遇都相当的坎坷,就比如唐寅,比徐文长也好不了多少。”
文保福感叹道:“这或许就是古代名人的通病吧,苏东坡一生不也挺坎坷的。”
“算了,还是不说这事了,搞的气氛这么压抑!”
朱大富摆了摆手,随后就有些激动的说道:“小琛就是运气好,连这样的东西都能得到。如果真是徐文长的手稿,先不说他本身的价值,对戏剧界来说,也是一个非常重大的发现啊!老吴,快把它给我看看……”
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