2)南禅七日(20)_古尊宿语录 第四十七卷
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  是谦和,很平稳。但是看任何人都不对,只有他对。自己这个念头没有反省啊!真的反省到了,任何人都对。我也不错,那时第二等。任何人都对,我自己需要修正,第一等。现在讲这些人批评《楞严经》。《楞严经》《》这些都是文章文字太好了,他认为原来里写不出来。这个翻译等等很多的因素,所以认为伪经。他心理才伪呢,伪者,假也。这个蓝的批评啦。什么考据,《楞严经》文字实在是很美。老实讲,你们要学学美丽的古文。把它变成美丽的白话文。把《楞严经》的文字学会了,差不多了。《楞严经》这一部经,由个人作立足点,开始讲到透过了身心,讲到了宇宙。讲到了法界的根本。《》那大了,八十卷华严,由法界讲起,由宇宙的本体讲起,最后讲到了身心,最后讲到了,怎么样。这个行啊,就不是打坐修行啰。大菩萨随时注重自己的行为、愿力。现在我们讲精神,世界是唯物的,心物一元的道理。这个根本。有科学的方法,与身心的试验,自己生命,科学方法求得实证。《楞严经》最清楚,现在没时间,来不及了埃我只给你们带领一个大要。看你们自己去研究了。如果那来讲,宋朝明朝以后一直到清朝,始终流行一句话,法华楞严抱本。一部《》、一部《楞严经》好好抓住这两本经,你可以去参禅宗了。法华楞严抱本,抱着本子参禅。所以《楞严经》也变成后来禅宗不可缺少之经。不可缺少之经,我们都晓得《楞严经》发生的故事。这是佛的阿难也就是佛的堂兄了。这个阿难不是我们第一天讲的难陀。这两个都是他的堂兄弟。那一位,可是你要注意哦,又要插过来了,我一讲话,好像知道的都想告诉你们。都想给你们装进去,我有这个毛病所以常常搞得跟我的人消化不良,都受不了。老师啊,真好啊,可是我们的脑袋,我们的头,不想你呀,装不下来,急死了。可是我呢,不管。反正你是个人,是个皮袋,是个尼龙袋。我有东西就向里头装。你看,奇怪吧。佛两次重要,刚好碰到两个兄弟。一个跟他讲问题,我为难陀那么经上翻译也叫佛为阿难说入胎经。一个是《楞严经》有碰到生命,男女关系,又是这两个兄弟闹的。

  但是,我们也晓得,释迦牟尼佛走了的时候,有四位弟子都是阿罗汉。照佛法的道理现在都还在,要他们暂时不等到来再涅般。一个尊者,现在还在鸡足山入定。等到把衣钵交给佛才准许他涅槃,第二个是佛的儿子罗侯罗,佛暂时要他不涅槃,都是修安那般那的,尤其安那般那特别叫罗云注意的。第三个是我们出家人常常饭堂里要请的宾头卢尊者,普陀山以前这里大概也回来,这里分号嘛。本号

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