。

　　问曰:别有一种人,善解空。口言定乱一,复道有中无。同证用常寂,知觉寂常用。用心会真理,复言用无用。方便多,言乱与理合。如如礼自如,不由会。既知心会非,心心复相泯。如是难知法,永劫不能知。同此用心人,法所不能化。师曰:别有证空者,还如前偈论。行空守寂灭,识见暂时翻。会真是心量,终知未了原。又说息心用,多智疑相似。良由性不明,求空且劳已。永劫住幽识,抱相都不知。放光便动地,于彼欲何为。

　　问曰:前件看心者,复有罗遵难。师曰:看心有罗遵,幻心何待看。况无幻心者,従容下口难。

　　问曰:久有大基业,心路差互间。得觉微细障,即达于真际。自非善巧师,无能决此理。仰惟我大师,当为开要门。引导用心者,不令失正道。师曰:法性本基业,梦境成差互。实相微细身,色心常不悟。忽逢混沌士,哀怨愍群生。托疑广设问,抱理内常明。幽径彻,毁誉心不惊。野老显分答,来仪。蒙发群生药,还如色性为。

　　显庆元年,邑宰萧元善请住建初,师辞不获免,遂命入室上首智岩付嘱法印,令以次传授。将下山,谓众曰:吾不复践此山矣。时鸟兽哀号,逾月不止。庵前有四大桐树,仲夏之月,忽自凋落。明年正月二十三日,不疾而逝,窆于鸡笼山。

　　◎四祖下二世

　　○金陵牛头山融禅师法嗣

　　△牛头山智岩禅师

　　牛头山智岩禅师者,曲阿人也。姓华氏。弱冠智勇过人,身长七尺六寸。隋大业中为郎将,常以弓挂一滤水囊,随行所至汲用。累従大将征讨,频立战功。唐武德中,年四十,遂乞出家。入舒州皖公山,従宝月禅师为。后一日宴坐,睹异僧身长丈余,神姿爽拔,词气清朗。谓师曰:卿八十出家,宜加。言讫不见。

　　尝在谷中入定,山水暴涨,师怡然不动,其水自退。有猎者遇之,因改过修善。复有昔同従军者二人,闻师隐遁,乃共入山寻之。既见,因谓师曰:郎将狂邪,何谓住此?师曰:我狂欲醒,君狂正发。夫嗜色淫声,贪荣冒宠,生死,何由自出?二人感悟,叹息而去。

　　师后谒融禅师发明大事。融谓师曰:吾受信大师真诀,所得都亡。设有一法胜过,吾说亦如梦幻。夫一尘飞而翳天,一芥堕而覆地,汝今已过此见,吾复何云?山门化导,当付之于汝。师禀命为第二世。后以付方禅师。师住白马、栖玄两寺。又迁石头城。于仪凤二年正月十日示灭,颜色不变,屈伸如生。室有异香,经旬不歇,遗言水葬焉。

　　△锺山昙璀禅师

　　金陵锺山昙璀禅师者,吴郡人也。姓颜氏。初谒融禅师,融目而奇之。乃告之曰:色声为无生之鸩毒,受想是至人之坑阱。子知之乎?师默而审之,大

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