4)五灯会元 第二卷_古尊宿语录 第四十七卷
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  悟玄旨。寻晦迹锺山,多历年所。茅庵瓦缶,以终老焉。唐天授三年二月六日,恬然入定,七日而灭。

  ◎四祖下三世

  ○严禅师法嗣

  △牛头山慧方禅师(不列章次)

  ◎四祖下四世

  ○方禅师法嗣

  △牛头山法持禅师(不列章次)

  ◎四祖下五世

  ○金陵牛头山持禅师法嗣

  △牛头山智威禅师

  牛头山智威禅师者,江宁人也。姓陈氏。依天宝寺统法师出家。谒法持禅师,传授正法。自尔江左学徒,皆奔走门下。有慧忠者,目为。师尝有偈示曰:□□莫系念,念成生死河。六趣海,无见出长波。忠答曰:念想由来幻,性自无终始。若得此中意,长波当自止。师又示偈曰:余本性虚无,缘妄生人我。如何息妄情,还归室处坐。忠答曰:虚无是实体,人我何所存?妄情不须息,即蔼般若船。师知其了悟,乃付以院事。化导,终于延祚寺。

  ◎四祖下六世

  ○金陵牛头山威禅师法嗣

  △牛头山慧忠禅师

  牛头山慧忠禅师者,润州人也。姓王氏。年二十三,受业于寺。闻威禅师出世,乃往谒之。威才见曰:山主来也!师感悟微旨,遂给侍左右。后辞,诣诸方巡礼。威于具戒院,见凌霄藤遇夏萎悴,人欲伐之,因谓之曰:勿剪。慧忠还时,此藤更生。及师回,果如其言。即以山门付嘱讫,出居延祚寺。

  师平生一衲不易,器用唯一铛。尝有供僧谷两廪,盗者窥伺,虎为守之。县令张逊者,至山顶谒。问师:有何徒弟?师曰:有三五人。逊曰:如何得见?师敲禅状,有三虎哮吼而出。逊惊怖而退。后众请入城,居庄严旧寺。

  师欲于殿东别创法堂。先有古木,群鹊巢其上,工人将伐之。师谓鹊曰:此地建堂,汝等何不速去!言讫,群鹊乃迁巢他树。初筑基,有二神人定其四角,复潜资夜役,遂不日而就。埯是四方学徒云集,得法者有三十四人,各住一方,转化多众。

  师有安心偈曰:人法双净,两忘。直心真实,菩提道场。大历三年石室前挂铛树、挂衣藤忽盛夏枯死。四年六月十五日,集僧布萨讫,命侍者净发浴身。至夜有瑞云覆其精舍,空中复闻天乐之声。诘旦,怡然坐化,时风雨暴作,震折林木,复有白虹贯于岩壑。五年春,荼毗,获不可胜计。

  △安国玄挺禅师

  宣州安国寺玄挺禅师,初参威禅师,侍立次,有讲华严僧问:真性缘起,其义云何?威良久,师遽召曰:大德!正兴一念问时,是真性中缘起。其僧言下大悟。或问:南宗自何而立?曰:心宗非南北。

  △天柱崇慧禅师

  舒州天柱山崇慧禅师者,彭州人也。姓陈氏。唐乾元初,往舒州天柱山创寺。永泰元年赐额。僧问:如何是天柱境?师曰:主簿山高难见日,玉镜峰前易晓人

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